RESUMEN Y ESQUEMA DEL
ENSAYO FINAL
LOS OTAKUS EN LA UNIVERSIDA CATÓLICA BOLIVIANA "SAN PABLO"
DEPARTAMENTO DE CULTURA
MATERIA: Escritura Académica
DOCENTE: Martín Mercado Vásquez
PARALELO: 7
ESTUDIANTE: Vicente Navia, Rene Rubén.
RESUMEN
El presente trabajo analiza los otakus, inicialmente en un nivel
generalizado y, posteriormente, se reducirá a la observación en la Universidad
Católica “San Pablo”. Se tomará en cuenta el significado de la palabra otaku, las características de una
persona considerada otaku y los
diferentes tipos de otakus. Se tiene por
finalidad responder a: ¿Cómo la cultura otaku
afecta a los jóvenes estudiantes de la Universidad Católica Boliviana “San
Pablo”?, tomando en cuenta experiencias de vida, tanto personales como del
entorno de esta comunidad. También se verán las distintas convenciones o
reuniones otakus, y que
comportamiento tienen en estos eventos.
INTRODUCCIÓN
Es importante iniciar describiendo a los otakus. Se comenzará desde la
explicación del significado de la palabra otaku,
continuando con las características de un otaku,
los géneros de animes y mangas, finalizando en la descripción de los diferentes
tipos de otaku.
La palabra otaku es de origen japonés, fue usada para marcar la afición de una
persona como obsesión, pero, pasó a ser un término empleado para definir a un
grupo de personas. Según García Núñez Roberto y García Huerta Dassaev, el
término otaku se usa para designar a
los aficionados del anime y/o la animación japonesa, no importando si su
afición sea un hobby o una obsesión (2014, pág.1). Además, la palabra otaku es empleada para definir al grupo
de personas fanáticas del manga (comics de origen japonés) y/o anime (animación
de origen japonés).
Entre las características que poseen los otakus, se menciona las que se presentan con
mayor frecuencia, considerando que algunos fanáticos de la manga y/o anime no
se consideran otakus. De manera
inicial los otakus no tienen una
vestimenta predefinida, pero pueden presentar símbolos de algún anime y/o
manga, generalmente suelen vestir cómodamente; se hace una excepción si se
habla del cosplay (disfrazarse como
un personaje y actuar como él). Como segunda característica, los otakus no tienen tendencias violentas,
aunque una buena cantidad de animes y mangas poseen este tipo de contenido. Por
último, los otakus le dedican varias
horas del día a la afición: adquirir artículos relacionados con él, buscar
lugares donde se puedan conseguir o intercambiar cosas relacionadas y, sobre
todo, manejar grandes cantidades de información pertinente y actual sobre el
manga y el anime.
Es importante mencionar los géneros del
anime y de la manga, ya que esto nos ayudará a desarrollar el siguiente punto. Entre
los más conocidos están: Shojo, que se
enfoca al público juvenil femenino, por lo general son historias románticas y
suele tener de protagonista a una mujer. Shonen,
se enfoca al público juvenil masculino y generalmente son historias de acción. Kodomo, en japonés significa “niño”, se
enfoca en un público infantil. Mechas, son historias donde los personajes usan robots
gigantes y la trama se centra en las batallas. Yaoi, muestran relaciones entre hombres
sin necesariamente ser explícitas. Yuri , muestran relaciones
entre mujeres, al igual que el yaoi
no necesariamente son explicitas. Ecchi,
son historias con alto contenido sensual pero no son explicitas. Hentai, son historias con un alto
contenido sensual y son explicitas.
Los tipos de personas otakus más comunes son tres, básicamente
se diferencian por el material que les gusta más, algunos pueden estar inmersos
en los tres tipos:
- Primero están los otakus seguidores de la manga, son obras parecidas a los comics, sólo que estas poseen un mejor trabajo en la trama y en los gráficos: Este se subdivide dependiendo al género del manga que más le guste a la persona.
- En segundo lugar tenemos a los seguidores del anime, es la animación generalmente de un manga, tiene un parecido con las caricaturas (dibujos animados); sólo que al igual que el manga, posee un trabajo notable en los gráficos. En muchas ocasiones, acompañado de una banda sonora propia, acorde al género. Al igual que el anterior tipo de otakus, este se puede subdividir dependiendo al género del anime.
- Por último los otakus seguidores de videojuegos, no se trata de cualquier videojuego; si no, de los que están hechos en Japón. Pueden estar inspirados en base a un anime o manga popular.
Con un concepto común de los otaku, se pasará a analizar cómo son los
otakus en La Paz, Bolivia, teniendo
en cuenta que la pregunta: ¿Cómo la cultura otaku
afecta a los jóvenes estudiantes de la Universidad Católica Boliviana “San
Pablo”?, para lograr este cometido, se usaran entrevistas a personas que no son
otakus y personas que son otakus, pertenecientes a la universidad.
DESARROLLO
Cómo ya se mencionó, se realizaron
entrevistas a distintas personas, las cuales está comprendidas entre los 17 a 25 años. Algunas
personas se consideraban otakus y
otras no, las preguntas que se realizaron al a este grupo de voluntarios fueron:
¿Qué crees que son los otakus?,
¿Crees que los otakus malgastan su
tiempo? A las personas que eran otakus
se incluyó la pregunta: ¿Cómo el ser otaku
influyó en tu vida? A continuación se presentará los resultados de cómo es la comunidad
otaku en la universidad y se
finalizará en cómo son los eventos o convenciones fuera de la universidad.
Comenzando con la primera pregunta ¿qué
crees que son los otakus?, las
respuestas de las personas que se consideran otaku no variaron mucho, más que por una idea u otra. Mientras que
el grupo que no se consideraba otaku
no tenían un concepto claro de esta cultura, para ellos un otaku era cualquier persona que tuviera un contacto con el anime
y/o manga, sin necesariamente tener una afición.
Para la segunda pregunta ¿crees que los otakus malgastan su tiempo?, las
personas que se consideran otakus
respondieron que no; pero mencionaron que algunas personas exceden los límites
al hacer uso de su tiempo y pasan de tener una afición a una obsesión. En
cambio las personas que no se consideran otakus
respondieron en una minoría que sí, además incluyeron que estas podrían usar ese
tiempo para estudiar o hacer algo productivo.
Para
finalizar la pregunta ¿cómo el ser otaku
influyó en tu vida?, la respuesta fue, que cambio su forma de ver el mundo,
dejando de lado lo normal y común para convertirlo en algo fantástico y
extraordinario; logrando más que sólo ver una historia, si no ser parte de esta
sintiendo el dolor o la felicidad que un personaje de un manga y/o anime transmite;
además de sentirse familiarizado con algún personaje. Otra respuesta fue “los
mangas son una fuente de inspiración, además de que algunas historias tratan de
mejorarte como persona ”.
En la Universidad Católica Bolivia “San
Pablo” no existe una comunidad otaku
en sí, ya que no todos los estudiantes otakus
asisten a los mismos eventos, o no pertenecen a los mismos grupos de fans de
algún anime y/o manga específico; pero si existen comunidades dispersas, que
están compuestas por estudiantes y personas que no pertenecen a la universidad.
Esta información se toma a consideración ya que ninguna persona entrevistada
afirmo pertenecer a una comunidad propia y exclusiva de estudiantes de la
universidad.
Finalmente ¿cómo son las convenciones o
eventos otakus?, inicialmente se
tiene a los cosplayers que llegarían
a ser lo más notable. Son personas que en una convención están disfrazados,
pero esto llegaría a ser más que un disfraz, es el convertirse en un personaje
de tu agrado; además de que existen concursos del mejor cosplay o de la mejor
representación. En estas convenciones suele existir una gran mercado, con una
gran cantidad de posters, figuras de acción, llaveros, todo lo que tenga que
ver con los animes y mangas. Muchas veces estos eventos superan las
expectativas, lo que nos afirma que la comunidad de otakus en Bolivia crece constantemente. Por lo general suelen
transcurrir en fines de semana, con una planificación de varios meses, se puede
mencionar que en La Paz, Bolivia, existe una variedad de convenciones o
reuniones, pero las más grandes son el “Otaku
paluza” y el “Animetalica”.
CIERRE
En este texto se ha sostenido que los otakus son una cultura ya establecida en
Bolivia, que posee una gran afluencia de personas en una gran mayoría jóvenes. Se
usó como un apoyo los aportes de las personas que se consideran dentro de esta
cultura y se han usado conceptos muy generalizados.
Los resultados de este trabajo refiere a que
los jóvenes otaku en la Universidad
Católica Boliviana “San Pablo” no se ven afectados en su vida estudiantil por
pertenecer a la cultura otaku, a
menos que estos pasen de tener una afición a tener una obsesión. No poseen una
comunidad única para estudiantes de la universidad, pero los estudiantes
pertenecen a comunidades dispersas que comparten sus gustos y aficiones. Cabe
mencionar que aún hay personas en la universidad que no conocen el significado
de ser otaku, y creen pertenecer a
esta cultura pero no cumplen las características planteadas en la introducción
del trabajo.
Habría sido interesante indagar en una
definición más concreta de Latinoamérica pero, por falta de un material de
apoyo dedicado exclusivamente a los jóvenes otakus
en toda esta región, no se pudo. Esta tarea queda pendiente para otro trabajo.
BIBLIOGRAFÍA
- · Menkes, Dominique. La cultura juvenil otaku: expresión de la posmodernidad, México, Posdoctorante en El Colegio Mexiquense A.C., 2011.
- · Balderrama Gastelú Luciana y Pérez Hernáiz Carmen. La elaboración del ser otaku desde sus prácticas culturales, la interacción con el otro y su entorno. Venezuela, Tesis, 2009.
- · García Núñez Roberto y García Huerta Dassaey. Una aproximación a los estudios sobre los otakus en Latinoamérica. México, 2014.
